Charu Chandra Sanyal and The Rajbanshis of North Benagl

      We sometimes directly opposed Charu chandra Sanyal. But he, on that situation, did all he could, as per his object of the project. Their project always is to push the Rajbanshis back to Non-Aryanism. The Rajbanshis are “Bratyas”. It’s all for Aryanism index. But they fabricated a damned meaning- Bratya means “Bratahin”. Haa! Haa! Haa! . They are satisfied as being able to push the Rajbanshis aside from Aryanism. And we also are stunned seeing nothing to do! But Bratya is “Adhyatma’(religious, truly speaking nucleus Vedic or Godly Vedic). Ok, I mentioned something about it in my earlier post.

 I here like to mention something regarding another post  যাত্রাপূজা, as regard Tripti Santra and Dr. Sanyal. Tripti Santra dared to insult the Rajbanshis reasonably after translating the Book of Sanyal- ‘The Rajbanshis of North Bengal’.

    Here I want to opine about a citation of Dr. Sanyal which he made in his book:-

“The Rajbanshis are Hindus with special features in  their rituals and beliefs’.

     The Rajbanshsi has Hinduism with especial features which sometimes make us think confusingly. It is very clear, if we see socio-religious changes made by neo-Brahmanis (hereditary Brahmanas. What we see around as Hindu Vedic is never Vedic. These are just fabricated rites and rituals made by the hereditary Brahmanas. The Manu Samhita is not Vedic in true sense. It is the regulative book of Brahmanas made for their own benefit.

Kamrupa is the land of ancient Vedic religion. The neo-Brahmanism has thus targeted to destroy it, just to claim Aryanism or Vedicism as belonging to them only.  Really the Vedicism started with “Bratyaism or Adhyatyaism in early Vedic period.

 And again in later times, (7^th century AD) Bhaskar Barma was the Sun of Aryan religion, and a manager of Vranasharam Dharma’. After this Barman dynasty ‘they’ made the history an irony to the fate of ‘Barmans’(Rajbanshsis). In the 18^th and 20^th century, in the name of Nationalism against the British, Indian Brahmanism made many new innovations. And Kolkata also did so. Now, we unluckily, see these as “Aryanism’.

   Ok, Let us now exemplify some rituals and rites which are Vedic and puranic, too.  The “Mitar-Panichhita’ system is completely Vedic. And with this the custom of making ‘ritual friend’(Sakha) is completely Vedic. It should be made focused in detail discourse.

Bu here I like to say some things about recent topic of Yatra Puja:

 

 

 ‘অমহেব স্বধা নম ওঙ্কার এব চ। বিশেষাৎ স্বয়মেবাসং বিষ্ণৌ সুপ্তেহত্র সর্বথা।।

তস্মাদপরপক্ষেহস্মিঞ্ছাদ্ধং কুর্য্যাদ্দিনে দিনে। তদশক্ত্যা পঞ্চমীতো দশমীতস্ততোহপ্যলম্।

ততোহপ্যশক্তৌ ত্রিন্যেবদিনানি তত্রনাপিচেৎ। অমাবস্যাদিনেশ্রাদ্ধং কর্তব্যং নাত্র সংশয়।।

তত্যাপ্যভাবে কর্তব্যং শ্রাদ্ধং দীপান্বিতাতিথৌ। তস্মাদধত্মোহপরে পক্ষেকর্তব্য:শ্রাদ্ধাতর্মণ:।।

সলিলং তর্পণং কার্য্যং গঙ্গায়ামিতরত্র বা। নিষিদ্ধেহপি দিনে কুর্যাৎ তর্পণ্বং সতিলস্তিহ।।

[Bengali Rendering-আশ্বীন মাসে কৃষ্ণপক্ষের তিথিগুলি পরম প্রীতিপ্রদ তীর্থস্বরূপ,  উহাতে পিতৃগণ পিণ্ডাদি কামনা করিয়া থাকেন; অতএব উক্তপক্ষে প্রত্যহ পার্বন-বিবিধক শ্রাদ্ধ  করিবে। রবি কন্যাস্থ হইলে মর্ত্ত্যবাসিগণ পয়ত হইয়া এই রূপ বিধানে পিতৃরূপে অধিষ্ঠিত আমার পুজা করিবে। এই শ্রাদ্ধরূপে পূজা আমার সাতিশয় প্রীতিকরী । আমিই স্বধা, স্বাহা নম: ও ওঙ্কার। বিশেষত: ভগবান বিষ্ণু শয়ন করিলে আমিই স্বয়ং সর্ব্বথা বিদ্যমান থাকি; অতএব এই অপর পক্ষে প্রতিদিন শ্রাদ্ধ করিবে। তাহাতে অশক্ত হইলে পঞ্চমী হইতে দশমী পর্য্যন্ত ;- তাহাতে অশক্ত হইলে, তিন দিন মাত্র; তাহাতেও যদি না পারে, তবে অমাবস্যা তিথিতে মাত্র শ্রাদ্ধ করিবে। তাহাও যদি না করিতে পারে, তবে দীপান্বিতা অমাবস্যাতে শ্রাদ্ধ অবশ্য কর্তব্য, অতএব অপর পক্ষে গৃহস্থ শ্রাদ্ধ ও তর্পণ বিষয়ে যত্নবান হইবে। ]

  We do Shraddha strictly every day in accordance the Puranic theory. It is called Kainagoti Shraddha. They, who always antagonise us, do not do this, they only do in the concession periods ( underlined in Bengali renderings).

 And we, the Rajbanshis maintain truly the code of scriptures.

 “কর্মনাঞ্চ সমারম্ভে বিজয়া দশমী তথা। [ যে কোন কর্মের আরম্ভ বিজয়া দশমীতে প্রসস্থ ] -

 On the day of Bijaya Dashami, we perform Yatrapuja for making pious starting of our works for the year. We sanctify our every domestic tool and even the Books for being blissful and benign to us.

Moreover, the act of offering Shraddha from the living to the dead(manes) is made in the “Lagna’ of zodiac system( the Sun in Kanya Rashi). Thus the MAHI, the greatest “Kanya(Prakriti) become “Swaha” and gets thus our “Puja’ through Shraddha(Pitriyan) and then through worship (Devayan). This is truly Vedic and of early Vedic Median(Magian) Kamrupa.Bengal is just followers, nothing else.

  They drew us from our own culture. Therefore know nothing about it. See the “Raschakra’ which is really the “Rashichakra’ of ‘GO’(Universe). Bishnu or Shiv(Har or Hari) is the “Godhas’, Gopal, Gobind, Goswani. We became duped in “their’ fabricated history and tactful motivation.